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诗人木心曾说过一句话：
“人之一生，必须说清楚的话实在不多。”
细想之下，与周围人相处也是如此。
许多时候我们想要争个对错分个高低，结果反而让关系变得紧张。
真正活得通透的人，懂得在人际交往中适当收敛自己的真实反应。
学会有选择地表达、有分寸地行动，才能让彼此都感到舒适。
下面三个“假装”，或许能帮你理清人与人之间的界限。
不在乎得失，心自安宁
《菜根谭》有言：
“完名美节，不宜独任，分些与人，可以远害全身。”
一个人若事事计较得失，处处争抢利益，内心便难得片刻安宁。
得失之间，本无定数，争来的未必长久，让出的未必真失。
过分看重一时一地的利害，反而让人陷入焦虑与纷争之中。
学会把得失看淡一些，心灵才能获得真正的平静。
唐朝名将李勣，一生战功赫赫，深得唐太宗信任。
晚年时，有人诬告他谋反，太宗查后得知是冤屈后，想要弥补他。
许多大臣劝李勣趁机向皇帝讨要封赏。李勣却摇头说：
“我本无罪，皇帝明察，已经还我清白，这便是最大的恩赐。
若再索要财物土地，反倒显得我贪得无厌。”
他不仅没有要求任何补偿，还主动将自家部分田地分给族中贫苦人家。
后来太子李治继位，李勣依然受到重用，官至宰相。
而那些当年劝他争利的人，大多因贪婪而失势。
李勣不争一时之利，反而获得了长久的安稳。
《呻吟语》有云：
“心要慈悲，事要简易。”
我们与人相处，不必事事计较自己得到了多少。
把目光从得失上移开，会发现身边的人更加可亲。
愿意吃亏的人，往往不会真吃亏。
心存善念，行为坦荡，自然会赢得他人的信任与尊重。
放下小算计，才能收获大人缘。
不计较一时之失，方得长久之安。
看破不说破，免去纷争
《格言联璧》有言：
“涉世以慎言为先。”
与人交往，话多不如话少，话少不如话好。
生活中，许多矛盾并非源于大事。
而是因为看穿了别人的心思，忍不住说出来。
一旦说破，对方脸上挂不住，心里便生了疙瘩。
聪明人懂得给别人留三分颜面，自己也得七分清净。
嘴上留余地，心中存善意，纷争自然远离。
古时候，有个叫刘通的秀才，在镇上私塾教书。
他隔壁住着一对老夫妻，丈夫姓赵，妻子王氏。
赵家日子清苦，靠王氏给人浆洗衣物补贴家用。
刘通偶然发现，赵家的米缸总是见底。
可王氏每次出门都笑着说家里有余粮。
刘通觉得这谎言不妥，便在街坊闲聊时点破：
“赵家哪有余粮，他媳妇天天给别人洗衣服才换几文钱。”
这话传到赵氏夫妇耳中，王氏羞愧难当，哭了一整夜。
赵老汉觉得丢了脸面，从此见到刘通便绕道走，两家再无往来。
刘通这才后悔，自己一句直言，断送了多年的邻里情分。
正所谓：
“凡事留不尽之意则机圆。”
有些事看透了，放在心里就好，不必摊在阳光下。
当面揭穿别人的遮掩，等于撕下对方的脸面。
给人留一分体面，就是给自己留一分余地。
不说破不是虚伪，是懂得人各有难处。
话到嘴边留半句，收起那点看穿一切的聪明，反而能换来长久的安宁。
管住嘴的日子，纷争自然远离。
苦事不宣扬，悲喜自渡
《人间失格》中有这样一句话：
“我仍然认为向人诉苦不过是徒劳，与其如此，不如默默承受。”
人这一生，总有不顺心的时候。
把苦楚四处诉说，并不能减轻半分沉重。
反而会让关心你的人担忧，让不关心你的人看笑话。
真正成熟的人，懂得将苦痛咽下，化作前行的力量。
小说《苦恼》中讲述了一个老马车夫姚纳的故事。
他的儿子刚刚去世，心里悲痛万分。
他赶着马车在大街上来回奔走，一心想找个人说一说自己儿子的死。
他载着一位军官，小心翼翼提起儿子的事。
军官只是皱皱眉，很快闭目养神。
他又拉了三名年轻人，好不容易开口说“我儿子这个星期死了”。
其中一人懒洋洋回了一句“人都是要死的”，便继续打牌。
他又去找了扫院子的仆人，但仆人根本没心思理会。
姚纳的苦闷无人可说，最后只能走进马棚。
对着他心爱的小母马诉说了全部的痛苦。
古人有云：
“不如意事常八九，可与人言无二三。”
苦难是每个人都躲不开的功课。
逢人便讲自己的不幸，只会稀释别人的耐心，加深自己的无力。
别人没有义务分担你的悲伤。
大多数时候，你的不幸只是他人耳边的噪音。
要学会把委屈咽下去，把泪水擦干净，日子才能继续往前过。
学会悲喜自渡，你才是自己最坚实的靠山。
▽
作家李劼晚年写道：
“凡事看淡三分，日子便好过七分。”
人与人之间的交往，说到底是一场分寸的拿捏。
太较真会累了自己也伤了别人，太实在有时候反而成为负担。
学会在得失面前装装糊涂，在人心面前留点余地，在苦乐之间守住沉默。
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