老虎吃人什么叫配资股，人死了变成鬼，这鬼不但不恨老虎，反而给老虎当起了向导，帮老虎找下一个受害者——这就是“伥”。
周作人曾经说：“中国关于鬼怪的故事中，僵尸固然最是凶残，虎伥却最是阴惨。 ”一个被老虎吃掉的人，死了之后不但不想着报仇，反而替凶手张目，帮着老虎去害更多的人。这种鬼，比老虎本身还让人脊背发凉。
一个字的前世今生
“伥”这个字，最早跟老虎没有半点关系。
《说文解字》对“伥”的解释只有两个字：“狂也。”“狂”指的是人精神错乱、行为失常的状态。《荀子·修身》里用过这个词，形容人“伥伥然”——无所适从、茫然失措的样子。《康熙字典》同样记载：“伥，狂也。”那时候的“伥”，就是一个形容人发狂、迷惘的字。
什么时候“伥”跟老虎扯上了关系？大概在魏晋南北朝时期。到了唐代，虎伥的传说已经相当成熟。唐宋以后，“伥”字几乎只跟“虎”连在一起用。《正字通》里说得明白：“相传被虎咬死的人，灵魂将成为鬼而为虎所役使。 ”
从“狂人”到“虎鬼”，一个字的含义在一千多年里发生了彻底的转变。这个转变的背后，是古代中国人对虎患的集体恐惧。
被吃掉的，为何不恨老虎？
一个人被老虎吃了，死后为什么还要帮老虎？这得从古人的灵魂观念说起。
古人相信，人死后灵魂能不能安息，取决于尸体有没有得到妥善安葬。被老虎吃掉的，尸骨无存，灵魂就没了归宿，只能在世间飘荡。老虎吃了人，连人带魂一起“吞”了。灵魂受了老虎的控制，身不由己。
更关键的是“替身”的说法。《北梦琐言》记载：“凡死于虎，溺于水之鬼号为伥，须得一人代之。 ”老虎吃了你，你的魂成了伥鬼。要想脱离虎的控制、重新投胎做人，必须再找一个人来替自己被老虎吃掉。你帮老虎找到了“替身”，你才能解脱。
自己受了害，为了解脱，就去害别人——这就是伥鬼的逻辑。它既是受害者，又是加害者；既可怜，又可恨。
《太平广记》里的“伥鬼”
“为虎作伥”这个成语，最早出自唐代裴铏的《传奇·马拯》。《太平广记》引用了这个故事。
唐穆宗长庆年间，有个叫马拯的人去衡山祝融峰游玩。山上有座庙，庙里有个老和尚。老和尚让马拯的仆人下山买东西。仆人一走，老和尚也不见了。
过了一会儿，又来了一位游客。他说在山下看见一只老虎吃了人，吃完后脱掉虎皮，穿上僧衣，变成了一个老和尚。那个被吃的人，正是马拯的仆人。
两人正说着，老和尚回来了，嘴角还带着血。马拯试探着问：“我的仆人被老虎吃了，有这回事吗？”老和尚大怒：“这里向来没有老虎，不要瞎说！”
天黑了，两人下不了山，只好在庙里留宿。他们把房门堵得严严实实。半夜时分，果然有老虎怒吼着撞门。
天亮后，两人设计把老和尚推进井里，老和尚当场变成了一只老虎。两人用巨石把它砸死，这才下山。
走到半山腰，两人遇到一个猎人。猎人在路边设了弓弩机关，自己在树上守着。天渐渐黑了，忽然有几十个人从树下经过——有男有女，有和尚有道士。他们看见猎人的机关，勃然大怒：“早上有两个混蛋杀了我们的禅师，正要找他们算账，又有人想害我们的将军！”说着把机关拆了，扬长而去。
猎人告诉马拯：“这些人都是被老虎吃掉后变成的伥鬼，走在老虎前面吆喝开道。” 猎人重新布置了机关。不久老虎奔来，触发机关，连中三箭而死。那些伥鬼终于不必再受老虎控制，纷纷散去。
这就是“为虎作伥”最原始的出处。
伥鬼到底长什么样？
伥鬼长什么样？古人没有统一的说法。但有几样特征是共同的。
伥鬼怕酸。传说伥鬼嗜酸，要用乌梅、杨梅等酸东西来引诱它们。大概是因为鬼魂被老虎吃了之后，五脏六腑受了损伤，需要酸味来“补”一下。这个细节特别有意思——鬼还要吃东西，还要讲究口味，古人的想象力真是细致入微。
伥鬼会在夜里叫人的名字。《北梦琐言》说：“江河边多伥鬼，往往呼人姓名，应之者必溺，乃死者魂诱之也。”水边也有伥鬼——被淹死的人变成的鬼，叫人名字，你一答应就被拉下水。
清代学者俞蛟在《梦厂杂著》里写得更细：“凡遭虎啮而死者，其鬼名伥，隶事虎不敢他适。虎出为之前导，遇阱与伏弩，往往引避，恒于夤夜诱人开户而出，令虎撄之。 ”“或其人硕伟，虎不能攫，伥自后曳其足使仆，以奉虎。虎攫人，伥嬉笑随其后，为解衣带，虎俟裸而后食。 ”
老虎吃人的时候，伥鬼在旁边嬉笑着帮忙解衣服——等老虎把人剥光了再吃。俞蛟看完之后愤愤然说了一句：“噫，伥故助虎为虐者也！”
生前为人所害，死后不但不报仇，反而以害人为乐。这种鬼，比老虎更让人心寒。
一个更冷的故事
《广异记》里还记载了一个更让人唏嘘的故事。
天宝年间，宣州有个小孩，家住在山边。每天晚上都看见一个鬼引着老虎来追自己，一次又一次。小孩对父母说：“鬼引老虎来，我必死无疑。世人都说‘为虎所食，其鬼为伥’。我死了之后，一定会变成伥鬼。如果老虎使唤我，我就把老虎引到村里来。村里应该在路口设好陷阱，就能捉到老虎。 ”
过了几天，小孩果然被老虎吃了。
又过了些日子，小孩托梦给父亲说：“我已经变成伥鬼了。明天我把老虎引来，你们赶紧在西边修一个陷阱。 ”父亲和村里人一起挖好了陷阱。陷阱挖好那天，果然捉到了老虎。
一个孩子，活着的时候被老虎追着跑。死了之后变成伥鬼，还要被老虎使唤。可他没有帮着老虎去害别人——他托梦给父亲，用自己做诱饵，帮村里人除了虎患。
同样是伥鬼，有人帮着老虎害人，有人用自己的方式报仇。鬼跟人一样，也有好有坏。
“为虎作伥”为什么流传了上千年？
“为虎作伥”这个成语能流传上千年，因为它说的不只是一个鬼故事。
古代中国，虎患是实实在在的威胁。老虎吃人的记载，史不绝书。在生产力低下的年代，一只老虎就能让一个村子陷入恐慌。“为虎作伥”的传说，是古人对虎患的恐惧的投射——老虎已经够可怕了，更可怕的是还有看不见的鬼帮着老虎。
这个成语的深层含义，指向的是人性的异化。一个本来是受害者的人，被恶势力吞噬之后，反而成了恶势力的帮凶，转过头来害更多的人。这种现象，在现实世界里比比皆是。
帮坏人做坏事的，哪个不觉得自己有“苦衷”？哪个不觉得自己是“迫不得已”？伥鬼的可怕之处，就在于它自己也是受害者，却心甘情愿地帮着害它的老虎去害别人。 帮凶与凶手同罪——这句话放在什么时候都不过时。
从鬼故事到人间寓言
“为虎作伥”的“伥”，早就从鬼变成了人。
孙中山先生写过：“适于其时，有保皇党发生，为虎作伥，其反对革命，反对共和，比之清廷为尤甚。”这里骂的“伥”，就是人——那些帮着清政府反对革命的人。
今天的“为虎作伥”，骂的也是人。贪官的“白手套”、黑恶势力的“保护伞”、网络暴力的“水军” ——这些人哪个不是“伥”？他们自己未必是那只“老虎”，但他们帮着“老虎”做尽了坏事。
“伥”的本质，是依附于恶势力的寄生虫。 它自己没有能力作恶，但它帮着有能力作恶的“老虎”把坏事做绝。没有伥鬼，老虎照样吃人；有了伥鬼，老虎吃得更顺手、更隐蔽。
一个“伥”字，把帮凶的嘴脸刻画得入木三分。
我们身边有没有“伥”？
“伥”这个字，离我们并不远。
被老虎吃了，变成伥鬼，再去帮老虎吃人——这是鬼故事。可在现实世界里，被恶欺负了，转过头来帮恶去欺负更弱的人——这种事还少吗？
职场里被领导压榨的人，升了职之后压榨下属比前任还狠。被欺负过的人，往往比没被欺负过的人更会欺负人。 学校里被霸凌的学生，为了不被继续霸凌，加入霸凌者的队伍去霸凌别人。被伤害过的人，有时候比伤害他的人更残忍。
这就是“伥”的现实版本。 它不是鬼，是活生生的人。他们不是“老虎”，但他们帮着“老虎”张开了血盆大口。
回过头来看“伥”这个字。《说文解字》说它是“狂也”——精神错乱、迷失自我。被老虎吃了之后变成伥鬼，帮着老虎去吃人——这难道不是一种极致的“狂”吗？ 迷失了是非，迷失了善恶，迷失了自己曾经受过的苦。
“为虎作伥”这四个字，骂的是鬼什么叫配资股，说的却是人。
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