新华社北京9月4日电 9月4日,《新华每日电讯》发表题为《秋风度渭滨，白露染蒹葭》的报道。
入秋之后，陕西西安灞渭湿地的芦苇渐渐染上斑斓秋色，素白芦花摇曳生姿，成片七彩苇丛依水铺展，吸引不少游人驻足拍照。临近白露节气，晨雾轻轻笼罩水面，修长苇叶缀满晶莹剔透的露珠，微风掠过，苇叶轻轻颤动，露珠似落未落，温柔动人。水汽氤氲缠绵，漫过两岸滩涂与苇荡，将秋水、薄雾、芦影糅成一片清寂悠远的秋景，水鸟不时从苇丛深处翩然飞出，掠水而过，为静谧秋景添了几分灵动。
行走临水步道之上，蒹葭苍苍、白露盈盈的鲜活景致，瞬间便让游人穿越到两千余年前。眼前的渭水秋景，与《诗经·秦风·蒹葭》描绘的画面何其相似。先秦之民曾于这片河畔临水抒怀、执着求索，吟出千古绝唱。岁岁白露轮回、滔滔渭水不息，不变的秋水蒹葭间，让我们跟随流淌的诗意，赴一场跨越两千余年的追寻之旅。
眼前景是诗中画
作为《诗经·秦风》中最负盛名的篇章之一，《蒹葭》是国风诗篇里意境空灵缥缈的佳作。不少现代研究者认为，《蒹葭》以主旨幽渺、多义含蓄的特质，堪称中国古典文学“朦胧诗鼻祖”。陕西省诗词学会副会长毛艳飞解读，《蒹葭》的主旨历来众说纷纭，晚清学者方玉润在《诗经原始》中点明：“意必有所指，非泛然者……《序》本有指，辞不能达，故致纷纷议起也。”《毛诗序》本有深层寄托，只因文辞含蓄未尽其意，才让后世衍生出万千解读，也让这首诗拥有了跨越时空的包容与张力。
相较《关雎》的直白热烈、质朴欢愉，《蒹葭》没有完整的故事情节，没有具体的人物描摹，亦没有清晰的悲欢结局，只以眼前的秋水、蒹葭、白露、沙洲为实景底色，以不息求索、遥遥守望为精神内核，借重章叠句的往复吟唱，缓缓铺展一场温柔却执拗的河畔追寻，实景与诗意在此完美重合、浑然相融。
静伫河畔，顺着诗句回望诗意流转的轨迹。三章诗句层层递进，恰似眼前时序缓缓推移：芦苇从繁茂苍苍到青翠萋萋，再到繁盛采采，生生不息；白露从彻夜凝霜、晨光未晞，到迟迟未消、盈盈枝头，漫长绵延。诗中之人逆流求索，前路崎岖险阻、漫长难行；顺流奔赴，心中所念的伊人却渺渺立于沙洲之上，咫尺天涯、可望而不可即。
《诗经·秦风》多数诗篇自带黄土高原的厚重苍凉，《无衣》慷慨激昂、热血赤诚，藏着秦人尚武刚毅的家国气魄；《黄鸟》哀婉深沉、悲悯动人，诉说着岁月的沉痛与惋惜。《蒹葭》挣脱了秦风固有的质朴刚健，化作一湾渭水烟波、一岸蒹葭秋光，以温柔缥缈、澄澈空灵的姿态，成为秦风诗卷中特别的一抹亮色。
《蒹葭》褪去了秦人尚武务实的表层特质，沉淀出最细腻珍贵的精神底色：务实而不浅薄、进取而不浮躁、执着而不偏执、求索而不盲从，重塑了秦风的文学格局，丰盈了关中大地的千年人文底蕴。
千百年来，人们从未停止解读这首河畔诗章，不同视角赋予它多元的生命力。毛艳飞说，传统经学视角下的“访贤求士说”，是最早的主流解读。“近代以来盛行的‘情诗说’，是文学审美觉醒后的通俗解读，以男女相思、可望而不可即的情愫诠释诗意，贴合大众共情。”渭水横亘、秋波渺渺，化作无法跨越的阻隔，让相思绵长悠远。“秋水伊人”也成为中式浪漫的经典意象，滋养了后世无数相思题材的文学创作。
而贯穿古今的，当属人生求索的深层解读。跳出情爱、求贤的具象桎梏，诗中缥缈难寻的“伊人”，是世间美好理想、至高大道、圆满境界的象征。望着眼前奔流不息的渭水，忽然懂得，人生亦是一场漫长的河畔求索，前路漫漫、道阻且长，所有美好皆不会轻易抵达，唯有步履不停、久久为功。
除此之外，怀乡寄远、秋日祭歌等解读各有韵味，正是这份开放包容的阐释空间，让千百年间的读者品读《蒹葭》，生出万千心境。
秋风起自白露时
白露节气将至，行走渭水之畔，在草木清灵、碧水温润中感受一场夏秋更迭。
西安市非物质文化遗产保护中心副主任王智结合民俗时序解读，白露是夏秋的分界节点，也是二十四节气的第十五个节气。入秋之后，温润的东南风悄然退场，清凉的西北风遍历秦川，造就了“白露秋风过，一夜冷一夜”的独特气候。作为全年昼夜温差最大的节气，白露昼夜温差可达15摄氏度，白日余温未散，入夜寒凉渐生，河面与滩涂的水汽遇冷，凝成颗颗晶莹露珠，覆满苇叶草木，“白露”之名，便源于这鲜活的秋日实景。
“白露之‘白’，另有深意。古人以五行对应四季，秋属金、色白，故而秋露称白露。秋分之后的寒露、霜降，皆是露水随气温变化的自然形态。”王智说。露水滋养草木、润泽万物，民间自古便有采百草之露入药、以露洗目、烹茶酿酒的民俗。古人尊露水为仙露、甘露，视之为祥瑞之兆。汉武帝曾在长安建章宫修筑仙人承露盘，以求润泽、祈福安康。古人也常以朝露易逝，比喻美好事物的短暂珍贵，藏着对时光的敬畏与珍惜。
在河畔静静伫立，看晨光漫过苇丛，白露凝霜、清辉澄澈，恍悟“白露为霜”的意味：不仅是秋日实景的细腻描摹，更是全诗意境、情绪、时序的根基，让自然节气与人文情思浑然一体，成就了独一无二的秋日诗境。
白露一到，盛夏的湿热闷浊渐渐褪去，河畔之风也不再燥热、染上清冽。苇荡层层铺展，卸却夏日浓绿，晕开秋日斑斓。随着秋意渐浓，天地将归于清寂辽阔，秋风澄澈、秋水安宁、秋露洁白，万物收敛生机、沉淀内敛。这份清冷悠远、空灵静谧的仲秋气质，与《蒹葭》的诗意底色完美契合，也让河畔的求索心境更显克制、真挚、悠远。
《蒹葭》并非凭空写意，而是古人贴合时序、寄情山河的绝美诗篇。毛艳飞认为，《蒹葭》是描绘白露节气的名篇，也是先秦时期全方位融合白露物候、农耕时序与人文心境的作品，将节气的自然之美与文学的精神之美相融，成为白露时节传神、完整的文学注解。
古人将白露分为三候：一候鸿雁来，二候玄鸟归，三候群鸟养羞。鸿雁南飞、玄鸟归巢、百鸟储食，万物顺应时序、奔赴温暖，开启一场盛大的秋日归途。先民敬畏天时、顺应时序，视白露凝霜为天道有序、万物守节的象征。农事繁忙落幕之后，人们临水观秋、感时抒怀。
秋风、芦苇、白露、长河，萧瑟却不悲凉，清冷又饱含深情。细细品读三章诗句，诗中白露景致暗藏一条细腻流动的时间轨迹，见证着一场漫长而执着的守望。首章“白露为霜”，是破晓时分，夜色未褪、清寒浓重，夜露凝霜，天地寂然，追寻者已然迎风伫立、静待伊人；次章“白露未晞”，晨光初绽、寒霜消融，苇叶之上露水盈盈，守望依旧未曾停歇；末章“白露未已”，日升渐高、天光渐亮，秋露迟迟不散，时光缓缓流逝，求索的脚步从未停歇。
从霜凝到露存，从破晓到天明，白露的消长流转，是时光的缓缓流淌，也是心绪的层层沉淀。岁岁白露轮回，年年蒹葭苍苍。每至白露时节，立于渭水之畔重读千古诗行，终能跨越时空，与先民共赏同一轮秋景、共情同一份心境。
渭水蜕变续文脉
一曲《蒹葭》，因白露而生韵，因渭水而扎根。脚下的这片渭水流域，正是诗中“在水一方”的文脉原点，是滋养秦风、孕育诗魂的沃土。
毛艳飞介绍，虽学界对《蒹葭》具体诞生地略有争议，凤翔、天水、洽川湿地等皆在考证之列，但大多认为，渭水流域独有的湿地风物与秋日盛景，是这首诗诞生地。
作为秦川大地的“母亲河”，渭水横贯八百里秦川，浇灌沃土、孕育周秦文明、滋养万家生灵，更是《诗经·秦风》最深厚的地理与文化底色。
先秦时期，渭水流域尚未大规模开发，秋冬降水充沛、水汽氤氲，河滩湿地广袤无垠，芦苇连片丛生，河道曲折交错、沙洲浅滩遍布，完美契合了诗中“道阻且长、道阻且跻、道阻且右”的行路困境，以及伊人“宛在水中央、水中坻、水中沚”的缥缈姿态。
秦汉之时，沿岸人口聚集、都城兴建、农田开垦，天然滩涂湿地逐步缩减；唐宋之后，黄土高原水土流失加剧，渭水泥沙淤积、河床抬升。及至近代，工业化与城镇化快速推进，沿岸生态承压，污水淤积、植被凋零、水鸟远去，芦荡连绵、碧波万顷的盛景不复存在，“渭水变黑河”曾是沿岸群众心中难以释怀的遗憾。《蒹葭》笔下的诗意山河，一度淡出人们的视野。
近十余年来，三秦儿女接续奋斗，全面推进渭水综合治理，从污水整治、堤防修缮，到滩区清淤、湿地修复、生态涵养，全域系统性治理让“母亲河”涅槃重生。如今的渭水，早已换了新颜：干流水质稳定达标，灞渭桥湿地、渭柳湿地等生态廊道串珠成链，连片芦苇荡再度扎根滩涂，滩面草木繁茂、绿意盎然。千年诗中的蒹葭秋景、烟波盛景，重现于三秦大地。
走在河堤上，偶见一位母亲教孩子诵读《蒹葭》，古老歌谣再度在它的诞生地萦绕。如今，当地深挖《诗经》文化底蕴，打造《诗经》主题公园、河畔文化长廊，让千年风雅落地生根。游人漫步堤岸，可观蒹葭苍苍、赏白露秋光、诵千古诗章。
渭河流域的水中汀洲上，水鸟翔集。先秦之民曾于这片河畔临水抒怀、执着求索，吟出千古绝唱。新华每日电讯记者姜辰蓉摄追寻之心永不灭
“子在川上曰：逝者如斯夫。”驻足渭水之滨，重读千古诗行，我们看见、读到的不只是眼前的秋日盛景、古人的缱绻情思，更是跨越时空、生生不息的人生哲思与精神力量。
《蒹葭》带给世人最珍贵的馈赠，是不畏道阻、久久为功的追寻之力。诗中追寻者明知前路崎岖、伊人难寻，却始终溯洄不止、求索不息，不因阻隔退缩、不因渺茫懈怠。这份执着坚守，是贯穿古今的人生真谛。
世间所有美好，从无一蹴而就，皆需步履不停、深耕笃行。眼前的诗意盛景，正是当代人对“溯洄从之”最好的践行。渭水重生的背后，是数十年接续攻坚、久久为功的坚守，是一代代人逆流而上、治污护河的求索。
《蒹葭》还教会今人接纳缺憾、敬畏距离的从容智慧。人们期盼事事如愿、件件顺遂，而渭水河畔的千年诗意告诉我们，人生本就有缺憾、有距离、有未知，不必执念极致圆满，不必焦虑所得所失。以淡然之心守望、以从容之姿前行，在追寻中沉淀自我、在坚守中丰盈人生，便是最好的生活状态。这份松弛通透的心境，正是快节奏生活中，最珍贵的抚慰良药。
蒹葭兴谢、白露轮回、渭水不息。伫立河畔，看晨雾漫江、秋露盈枝，仿佛与那位千年之前临水守望的求索者遥遥相逢、心意相通。古老歌谣不再尘封于典籍，它从先秦渭水河畔走来股票融资利率，走进新时代的烟火人间，成为滋养今人心灵、回望民族根脉的精神养分。
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